Freiheit als Manifestation einer höheren Mission

Youssef Hindi ist einer der bedeutendsten französischen Autoren, der den harten Kern der neuen Generation von Denkern in der Familie des intellektuellen Widerstands gegen den Globalismus bildet.

Sein ― für sein junges Alter recht umfangreiches ― Werk zeigt Gelehrsamkeit, tiefe Kenntnisse der Geschichte, der Religionen und der Geopolitik sowie eine große Schärfe bei der Analyse von wirtschaftlichen oder sozialen Phänomenen. Seine Bücher, Artikel und öffentlichen Vorträge sind das Ergebnis einer radikalen Opposition gegen das herrschende politisch-wirtschaftliche und ideologisch-mediale System. Jede öffentliche Veranstaltung von Youssef Hindi ist ein brillantes Plädoyer gegen diese facettenreiche säkulare Religion, die für den kollektiven globalisierten Westen obligatorisch geworden ist, d.h. die Ideologie mit dem axiomatischen Anspruch eines westlich zentrierten Universalismus.

Youssef Hindi greift mit unwiderlegbaren Argumenten alle Gründungsmythen des Westens an, die in der Moderne und im nihilistischen Progressivismus untergegangen sind: die Renaissance und die Reformation, die Aufklärung, die Französische Revolution, der Triumph des liberalen Paradigmas und die Religion der Menschenrechte sowie viele andere Emanationen des zersetzenden Messianismus in seiner religiösen oder säkularisierten Form.

Generell hat die französische Denkschule eine brillante Tradition, das herauszufordern, was heute als „politische Korrektheit“ oder „Einheitsdenken“ bekannt geworden ist. Aber das unbestreitbare Verdienst von Youssef Hindi liegt in einer zutiefst religiösen Vision des Sinns der Geschichte und einer theologisch-politischen Analyse aller historischen, politischen, sozialen und ideologischen Phänomene, die in seinen Werken behandelt werden.

Im Gegensatz zur großen Mehrheit der Dissidenten aus dem westlichen Raum und hauptsächlich aus Frankreich, die ein Raster zur Interpretation der Realität aus einer materialistischen, ökonomistischen und anthropozentrischen Perspektive vorbringen, hat Youssef Hindi eine metaphysische Perspektive. Da er selbst ein Gläubiger ist, was im heutigen Frankreich bereits eine Rara avis ist, wird seine Wahrnehmung der wichtigsten Phänomene in der Welt dem Leser mit einer einzigartigen argumentativen Kraft vermittelt.

Der gebürtige Marokkaner, Schriftsteller, Religionshistoriker und Geopolitologe war von Kindheit an in die französische Kultur eingebettet. Er versteht es, den Leser mit einem traditionellen Bezugssystem anzusprechen, das jedoch perfekt an die Realitäten des heutigen Frankreichs angepasst ist. Der Muslim Youssef Hindi spricht die gleiche Sprache wie die Katholiken, ebenso wie der Politologe und Schriftsteller Pierre Hillard, dessen Arbeit es verdient, dem rumänischen Leser bekannt zu sein. Man könnte sagen, dass sich sein Plädoyer perfekt mit der Vision des berühmten Soziologen und Schriftstellers Alain Soral deckt.

Als Alain Soral die Bewegung „Égalité et Réconciliation“ (Gleichheit und Versöhnung) ins Leben rief, ging er von der Notwendigkeit einer engen Zusammenarbeit zwischen den einheimischen Franzosen, die der katholischen Tradition angehören, und den Franzosen mit Migrationshintergrund, insbesondere den Muslimen, aus. Gleichzeitig zielt Sorals Konzept darauf ab, die „Rechte der Werte“ und die „Linke der Arbeit“ zu vereinen, d. h. eine Verbindung zwischen den kulturellen und zivilisatorischen Werten der Rechten und den traditionell von der Linken vertretenen sozioökonomischen Werten herzustellen. Angesichts des gemeinsamen Feindes müssen die beiden Gemeinschaften eine Allianz bilden, um der Herrschaft einer jüdisch-protestantischen Clique des Großkapitals, die sich den Staat untergeordnet hat und die Völker der Welt in Verarmung und Auslöschung treibt, zu widerstehen und sie schließlich zurückzuweisen.

Im Gegensatz zu anderen Autoren tappt Youssef Hindi nicht in die Falle eines Vulgärökonomismus und sucht nicht nach ausschließlich materialistischen Erklärungen für die Konzentration des Kapitals und der weltweiten politischen Macht durch die okkulten Kräfte hinter den dekorativen politischen Akteuren an der Spitze der Staaten und internationalen Organisationen. Es zeigt überzeugend die zutiefst religiöse und eminent böse Motivation dieser Machtzentren auf, die von der Errichtung der Neuen Weltordnung unter der Herrschaft einer Weltregierung besessen sind.

In diesem Sinne ist das vorliegende Buch, das ursprünglich 2021 in französischer Sprache veröffentlicht wurde, eine Reaktion auf die Auslösung der weltumspannenden Sonderoperation „Covid-19“. Youssef Hindi geht auf die uralten Ursprünge dieser Art von religiösen Veranstaltungen zurück, die auf Menschenopfern beruhen. Die moralische Qualität und intellektuelle Tiefe aller Autoren und öffentlichen Personen kann anhand ihrer Reaktion oder Abwesenheit auf die falsche Pandemie im Jahr 2020 und den Großen Reset, der unmittelbar nach Beginn der Covid-Operation eingeleitet wurde, überprüft werden.

Unser Autor zeigt uns die wahrhaft apokalyptische Dimension des Szenarios hinter der offiziellen Rhetorik der Covidismus-Ideologie und entschlüsselt die kabbalistisch-talmudistische Motivation der Urheber dieses Genozids durch Injektion der Weltbevölkerung. Die staatliche Tyrannei, die mit dieser vorgetäuschten Pandemie einherging, die Durchsetzung freiheitsfeindlicher Maßnahmen, das Fehlen jeglicher Legalität, die absichtliche Zerstörung der Wirtschaft, die methodische Verarmung der Bevölkerung, die durch die Zwangsinjektion eines experimentellen und gefährlichen Produkts, das plötzlichen Tod, massenhafte Fehlgeburten und die genetische Veränderung des Menschen verursacht, noch verschlimmert wurde, sind nur ein Teil der unheilvollen Auswirkungen dieser Operation.

An dieser Stelle möchte ich ein wenig über die Arbeit unseres Autors hinausgehen und einen Aspekt hervorheben, der für das Verständnis der tatsächlichen geopolitischen Situation auf globaler Ebene von grundlegender Bedeutung ist. Persönlich habe ich die neue internationale Situation, die mit dem Beginn der COVID-19-Pandemie entstanden ist, mit der Formel „Ende der klassischen Geopolitik“ definiert.^[1] Die neue geopolitische Realität scheint Carl Schmitts Formel vom unüberwindbaren Konflikt zwischen der Thalassokratie (der Macht des Meeres) und der Tellurokratie (der Macht des Landes) überholt zu haben; erstere wird von den Angelsachsen, dem Westen oder den Atlantikern verkörpert, letztere wird Putins Russland und der hypothetischen russisch-chinesischen Allianz zugeschrieben, die andere kontinentale Mächte, die Eurasien bilden, zusammenfasst. Diese Perspektive zeigt uns auch das kurzlebige und eklektische BRICS-Konglomerat als eine echte Alternative zum anglo-amerikanisch-israelischen Hegemonismus.

Fassen wir noch einmal zusammen. Die USA haben unter der Amtszeit von Donald Trump (der von naiven Menschen als Alternative zum „tiefen Staat“ dargestellt wird, wobei er seine Mitgliedschaft in der chassidischen Sekte Chabad-Lubawitsch ignoriert) die drakonischsten Maßnahmen der Gesundheitstyrannei durchgesetzt. Unter Putin folgte Russland gehorsam und eifrig denselben völkermörderischen Maßnahmen, die von den satanistischen Globalisten über die WHO auferlegt wurden. Der Chinese Xi Jinping (der von naiven Menschen als Alternative zum thalassokratischen zionistisch-protestantischen Imperium der USA angesehen wird) hat in enger Zusammenarbeit mit den Zentren der globalistischen Macht einen weit verbreiteten Terror gegen seine eigene Bevölkerung ausgeübt. Kein Land aus der Gruppe der angeblich gegen die Achse Washington-Brüssel-Tel Aviv rebellierenden Staaten mit dem Beinamen BRICS hat sich dem medizinischen Terrorismus und dem Impfstoffatanismus widersetzt, der unter dem Vorwand des falschen COVID-19-Virus aufgezwungen wurde, bei dem es sich in Wirklichkeit um eine biologische Massenvernichtungswaffe handelt.

Die grundlegende Lektion des Covidismus sollte daher darin bestehen, die Illusionen der Multipolarität aufzugeben und die frappierende geopolitische Realität der Unipolarität mit einer wahrhaft dämonischen und apokalyptischen Bedeutung zu akzeptieren. Dies gilt umso mehr, als wir im Fall unserer Autorin eine zutiefst religiöse Person und gleichzeitig einen Experten in der Geschichte der jüdischen, christlichen und muslimischen Religionen haben.

„Die Zeichen der Zeit“ (René Guénon), die Youssef Hindi entschlüsselt, sind wahrhaft düster, und der Schatten des Todes schwebt über der gesamten Menschheit. Und da wir Menschen sind, ist es uns nicht gegeben zu wissen, ob wir Zeugen „des Endes der Welt“ oder „des Endes dieser Welt“ sind (um auf die hinduistische Zyklizität zurückzukommen, die René Guénon so sehr am Herzen liegt), bleibt unser Autor der Wahrheit und der Gerechtigkeit und seiner Berufung treu, die dämonischen Manifestationen der Welt aufzuzeigen. Wenn Gott uns erlaubt, das Ende dieses historischen Zyklus und sogar einen neuen Anfang zu sehen, wird es der sein, der den Beitrag von Intellektuellen wie unserem Autor zur Überwindung des zeitgenössischen liberalen GOULAGs auf den Ehrenplatz setzt. Aber selbst wenn wir in den letzten Akkorden der menschlichen Geschichte leben, gibt Youssef Hindi seine Mission nicht auf und behauptet seine Freiheit, indem er von seiner Gabe Gebrauch macht, den Zustand der heutigen Welt tiefgreifend zu diagnostizieren.

P.S.: Wir erinnern daran, dass das erste Buch von Youssef Hindi, das unter der Schirmherrschaft der Volksuniversität von Kischinau in rumänischer Sprache veröffentlicht wurde, „Mistica laicității“ (2018) heißt.^[2]