Bavarezi, iacobini și vampiri: Începuturile conspirației

Trebuie subliniat faptul că Iluminații bavarezi (Bavarian Illuminati) a fost un produs al Epocii Luminilor ― o epocă bazată pe mai multe idei interconectate care sunt adezivul ideologic ce cimentează lumea noastră modernă. Cu toate acestea, este un adeziv defectuos care se dezlipește chiar sub ochii noștri.

Credința de bază a Iluminismului și a epocii noastre moderne este că obținerea adevărului este valabilă doar prin dovezi empirice, folosind metoda științifică. Religia nu este considerată o sursă validă de adevăr. Nici experiența personală, care este considerată “dovadă anecdotică” de societatea noastră autistă axată pe date. Oamenii de știință sunt adesea prezentați ca arbitri ai adevărului, datorită judecății lor presupus imparțiale și sobre. Ateismul nu este considerat o viziune asupra lumii ― este considerat standardul intelectual al obiectivității.

Epoca Iluminismului a fost o explozie de filosofie, știință, drepturi civile și secularism care a concurat direct cu învățăturile tradiționale ale Bisericii și cu controlul iezuit asupra universităților și colegiilor din Europa medievală. Iluminismul a fost o revoluție seculară care a răsturnat dominația Bisericii creștine și a consoartei sale politice, monarhia.

REVOLTA SECULARĂ

Revolta seculară a dat naștere la secularism, umanism, ateism și materialism. Ea a declanșat, de asemenea, revoluția științifică și câștigurile adiacente în materie de drepturi și libertăți civile, care au devenit consacrate în cartele naționale și internaționale.

Cultele iacobinilor, francmasonilor și Iluminații au jucat un rol esențial în promovarea ideilor și idealurilor Iluminismului. Printre principalii promotori s-au numărat Voltaire, Rousseau, D'Holbach, Diderot, David Hume și d'Alembert.

Iluminismul a fost precedat de lucrările oamenilor de știință, precum Johannes Kepler, Galileo Galilei, Francis Bacon și Isaac Newton, precum și de filosofia raționalistă a lui Descartes, Hobbes, Spinoza, Leibniz și John Locke.

Inițial, ei s-au opus dogmatismului ecleziastic al Bisericii, dar în cele din urmă au început o revoltă împotriva lui Dumnezeu însuși. Ateismul militant modern este o ideologie care urmărește distrugerea și eradicarea tuturor religiilor, în special a creștinismului.

Unul dintre cei mai vocali promotori ai ateismului militant, regretatul Christopher Hitchens ― un ideolog al Iluminismului prin excelență ― a susținut că nu putem avea o lume utopică până când “nu alungăm toate religiile”ⁱ. Cităm din concluzia cărții sale “Dumnezeu nu este mare: Cum religia otrăvește totul”^[1]:

Mai presus de toate, avem nevoie de un Iluminism reînnoit… Urmărirea cercetării științifice fără restricții și punerea la dispoziția maselor de oameni a noilor descoperiri prin mijloace electronice simple vor revoluționa conceptele noastre de cercetare și dezvoltare… cu singura condiție de a alunga toate religiile din discurs. Și toate acestea și multe altele sunt, pentru prima dată în istoria noastră, la îndemâna, dacă nu chiar la îndemâna tuturor.

Din punct de vedere politic, acest ateism secular militant a condus direct la comunism, socialism, fascism și capitalism neoliberal. Mai amenințător, națiunile totalitare care au luptat în cele două războaie mondiale au fost rezultatul direct al Revoltei Seculare.

Orice guvern poate fi totalitar ― Biserica medievală a fost un imperiu totalitar care a condus Europa. Regimurile din Iran și Arabia Saudită sunt republici islamice totalitare. Germania nazistă, URSS-ul stalinist, Japonia imperială și Italia lui Mussolini au fost toate regimuri totalitare de diferite gusturi.

În America de Nord și în Europa, am degradat în state totalitare democratice controlate de mass-media ― națiuni care proclamă în exterior democrația, iar apoi procedează la încălcarea fiecărui principiu al acelorași idealuri democratice prin suprimarea libertăților individuale. Mass-media care spune doar ceea ce permite statul corporatist este o dovadă suficientă. Iar acest secularism nu este deloc limitat la Occident.

Partidul Comunist Chinez impune oficialilor săi să nu ia parte la ceremonii religioase publice și să susțină ateismul atunci când ocupă funcții publice și când se pensionează.

“Membrii de partid nu ar trebui să aibă convingeri religioase, ceea ce este o linie roșie pentru toți membrii. Membrii de partid trebuie să fie atei marxiști fermi, să se supună regulilor partidului și să respecte credința partidului. Ei nu au voie să caute valoare și credință în religie”, a scris Wang Zuoan, director al Administrației de Stat pentru Afaceri Religioase (SARA), într-un articol publicat în 2017 în Qiushi Journal, revista emblematică a Comitetului Central al PCC.

Proporția de persoane care se consideră 'ateiști convinși'

Ateismul este calea sigură către război.

Deși mi-e teamă să o spun, dacă afirmația de mai sus este adevărată, atunci dragonul ateu al Chinei se va dezlănțui în cele din urmă asupra întregii lumi.

DOVEZI ALE UNEI CONSPIRAȚII

John Robison, fizician și profesor scoțian, a publicat Proofs of a Conspiracy Against All the Religions and Governments of Europe/Dovezi pentru Conspirația Contra Toate Religiile și Guvernele Europene^[2] în 1797. Această carte polemică este una dintre primele cărți scrise vreodată care teoretizează o conspirație pentru dominația lumii. Robison a acuzat _Ordinul Iluminaților, fondat de avocatul iezuit Adam Weishaupt, de infiltrarea francmasonilor. Robison susținea că ambele organizații erau implicate într-o conspirație clandestină pentru a submina creștinismul și guvernele din Europa.

Robison a fost el însuși un francmason, care a părăsit ordinul timp de 20 de ani și apoi s-a întors pentru a-l găsi complet schimbat. El a afirmat că:

Lojile deveniseră adăpostul multor proiecționiști și fanatici, atât în știință, cât și în religie și politică, care se folosiseră de secretul și libertatea de exprimare păstrate în cadrul acestor reuniuni. … În mâinile lor, francmasoneria a devenit un lucru total diferit și aproape în opoziție directă cu sistemul importat din Anglia, unde se respecta regula că în loje nu se va vorbi niciodată despre nimic care să atingă religia sau guvernul. … Asociația era, de fapt, o înșelătorie, iar liderii … nu credeau în fiecare cuvânt pe care îl rosteau și în fiecare doctrină pe care o predau … adevărata lor intenție era să abolească orice religie, să răstoarne orice guvern și să facă din lume un jaf și o epavă generală.

Punctele cheie ale cărții lui Robison:

• John Robison a fost profesor de filosofie naturală și secretar al Societății Regale din Edinburgh. A inventat sirena și un prim automobil cu aburi. A devenit dezamăgit de Revoluția franceză și de amenințările percepute de aceasta la adresa instituțiilor stabilite.
• El a susținut că Francmasoneria, în special Ritul Scoțian, a fost infiltrată de Iluminați, o societate secretă fondată de Adam Weishaupt la 1 mai 1776.
• Inițial, Iluminarea a fost o denumire pentru un grup de indivizi remarcabili și iluminați din societate. Cuvântul a fost adaptat de la o rădăcină latină, Illuminatus, care se traduce direct prin “luminat”. Weishaupt a adoptat numele de “Spartacus” în cadrul ordinului, iar al doilea său comandant, baronul Adolph Knigge, s-a autointitulat “Philo”.

Asociația despre care am vorbit este Ordinul Iluminaților, fondat în 1776 de Dr. Adam Weishaupt, profesor de drept canonic la universitatea din Ingolstadt, și desființat în 1786 de Electorul Bavariei, dar reînviat imediat după aceea, sub un alt nume și într-o formă diferită, în toată Germania. A fost din nou descoperită și aparent desființată; dar până atunci a prins rădăcini atât de adânci, încât încă subzistă fără a fi descoperită și s-a răspândit în toate țările Europei … Această persoană a fost educată printre iezuiți; dar abolirea ordinului lor l-a făcut să-și schimbe părerile și, din elev al lor, a devenit cel mai aprig dușman al acestora.

Robison a susținut că francmasonii și Iluminații au avut întâlniri secrete și au făcut schimb de idei cu scopul de a submina valorile și guvernele creștine. El a susținut că această conspirație a fost responsabilă pentru diverse convulsii sociale și politice, inclusiv Revoluția Franceză:

Faptul că Iluminații și alte societăți cosmo-politice ascunse au avut o anumită influență în declanșarea Revoluției Franceze sau, cel puțin, în accelerarea ei, nu poate fi pus la îndoială.

Astfel stăteau lucrurile în 1790, când Revoluția Franceză a început să ia o turnură serioasă. Cei mai inteligenți au văzut în sistemul deschis al iacobinilor sistemul complet ascuns al Iluminaților. Știam că acest sistem includea întreaga lume în scopurile sale, iar Franța era doar locul primei sale explozii. Propaganda funcționează în fiecare colț până în acest moment, iar emisarii săi aleargă în toate cele patru părți ale lumii și se găsesc în număr mare în fiecare oraș care este reședința vreunei autorități.

Iacobinii au fost brațul politic militant al francmasonilor și al Iluminați, care au conspirat și au pus la cale o revoluție violentă în Franța, care a dus la execuția a cel puțin 10 000 de oameni prin infama ghilotină.

Pe scurt, putem afirma cu încredere că lojile masonice din Franța au fost focarele în care au fost semănate și crescute cu tandrețe toate doctrinele pernicioase care, la scurt timp după aceea, au sufocat orice cultură morală sau religioasă și au făcut din societate mai rău decât o pustietate, au transformat-o într-o mlaștină zgomotoasă a corupției umane, plină de toate buruienile de orice rang care mai sunt și otrăvitoare.

Iacobinii erau dominați de contele Mirabeau, care a fost ales președinte în decembrie 1790. Acesta a fost recrutat de Weishaupt după ce Mirabeau a căzut în dizgrația curții franceze, din cauza comportamentului său detestabil, a ateismului și aroganței.

Mirabeau avea o mare parte din acea îngâmfare care îi distinge pe conaționalii săi. El se credea calificat nu numai pentru orice funcție înaltă în administrație, ci chiar pentru gestionarea tuturor afacerilor noului rege. Prin urmare, a încercat să obțină un post de onoare. Dar a fost dezamăgit și, drept răzbunare, a făcut tot ce i-a stat în putință pentru a-i transforma pe cei din administrație în obiecte ale ridiculizării și reproșurilor publice. Manierele sale licențioase și risipitoare erau de așa natură, încât l-au exclus din societatea oamenilor din primele clase, cărora li se cuvenea să acorde o anumită atenție demnității personale. Opiniile sale erau corupte în cel mai înalt grad, el profesa deschis ateismul. Extrem de dezagreabil prin acest comportament, a fost exclus de la orice șansă de avansare, în plus era totalmente lipsit de umor. În această stare de spirit, acesta era perfect potrivit pentru Iluminare.

MEMORII CARE ILUSTREAZĂ ISTORIA JACOBISMULUI

O altă carte influentă, scrisă de Augustin Barruel, care a fost un jurnalist francez, intelectual și preot iezuit; el este cunoscut în cercurile academice ca părintele teoriei moderne a conspirației. Celebritatea sa constă în expunerea teoriei conspirației care implică Iluminați bavarezi și iacobinii, în cartea sa “Memorii care ilustrează istoria iacobinismului”,^[3] publicată în 1797.

Pe scurt, Barruel a scris că Revoluția franceză a fost planificată și executată de societăți secrete care constituiau o singură sectă ce număra peste 300 000 de membri. Acestea erau “toate zeloase pentru Revoluție și toate gata să se ridice la primul semnal și să transmită șocul tuturor celorlalte clase ale poporului”.

Într-o perioadă timpurie a Revoluției Franceze, a apărut o sectă care își spunea JACOBINI și care învăța că toți oamenii sunt egali și liberi! În numele egalității și libertății lor dezorganizatoare, ei au călcat în picioare altarul și tronul; au stimulat toate națiunile la rebeliune și au urmărit să le arunce în cele din urmă în ororile anarhiei. La prima sa apariție, această sectă număra 300 000 de adepți; și era susținută de două milioane de oameni, împrăștiați prin Franța, înarmați cu torțe și piroane, și toate semnele de foc ale revoluției. Sub auspiciile acestei secte, prin intrigile, influența și impulsul ei, Franța s-a văzut pradă tuturor crimelor; solul ei a fost pătat cu sângele pontifilor și preoților, al bogătașilor și nobililor; cu sângele tuturor categoriilor de cetățeni, fără deosebire de rang, vârstă sau sex!

Primul volum examinează conspirația anti-creștină (anti-Crist) care a început cu Voltaire în 1728. Barruel a afirmat că Voltaire “și-a consacrat viața anihilării creștinismului”. Proiectele finale ale coaliției dintre filosofi, francmasoni și Iluminați au fost realizate de către iacobini. Aceste cluburi au fost formate din “adepții impietății, adepții rebeliunii și adepții anarhiei”, care au lucrat împreună pentru a-și pune în aplicare agenda radicală de a răsturna monarhia și Biserica și de a instala o republică seculară.

Orice om sensibil, orice om onorabil, trebuie să aibă oroare de secta creștină. Creștinismul este cea mai ridicolă, cea mai absurdă și sângeroasă religie care a infectat vreodată lumea. Nimic nu poate fi mai contrar religiei și clerului decât rațiunea și bunul simț. Dacă vom crede absurdități, vom comite atrocități.

― Voltaire

Barruel a afirmate că susținătorii Iluminismului i-au condus pe oameni în iluzie și eroare și s-a referit la filosofi ca la “Scriitori din această specie, care, departe de a ilumina oamenii, contribuie doar la a-i conduce pe calea erorii”. El a susținut că Voltaire, Jean le Rond d'Alembert, Denis Diderot și Frederick al II-lea, regele Prusiei, au pus la cale și au planificat cursul evenimentelor care au condus la Revoluția franceză.

Ei au început cu un atac asupra Bisericii, unde un ”război subteran al iluziei, erorii și întunericului purtat de sectă” a încercat să distrugă creștinismul. Potrivit lui Barruel, influența filosofilor Iluminismului nu putea fi subestimată, deoarece aceștia au creat cadrul intelectual care a pus în mișcare conspirația și au controlat ideologia societăților secrete.

EDMUND BURKE, NAPOLEON ȘI VAMPIRII

Edmund Burke, considerat pe scară largă, în special în Statele Unite, drept fondatorul filosofic al conservatorismului, a fost, de asemenea, dușmanul intelectual al Revoluției Franceze. El a fost impresionat de munca lui Barruel, care a descoperit o legătură între Iluminism și Revoluția franceză.

Burke i-a scris o scrisoare lui Barruel și și-a exprimat admirația. “Nu pot să vă exprim cu ușurință cât de mult sunt instruit și încântat de primul volum al Istoriei dvs. a iacobinismului”. El a lăudat “întreaga narațiune minunată” pentru că este susținută de documente și dovezi cu “cea mai judiciară regularitate și exactitate”.

La sfârșitul scrisorii, Burke a adăugat: “Am uitat să spun că am cunoscut personal cinci dintre principalii conspiratori și pot afirma, din cunoștințele mele sigure, că încă din anul 1773 au fost implicați în complotul pe care l-ați descris atât de bine, în maniera și pe baza principiilor pe care le-ați descris atât de fidel. Pot spune acest lucru în calitate de martor.”

Lucrările lui Burke erau, de asemenea, pline de referiri la secta filosofică și de o aversiune față de “fanatismul, ateismul și pervertirea moralei publice” a acestora.

Burke a prezis ascensiunea lui Napoleon Bonaparte în influenta sa lucrare “Reflecții asupra revoluției din Franța” (1790). Burke a prevăzut că haosul Revoluției franceze va duce la apariția unui om puternic din punct de vedere militar, care va comanda loialitatea armatei și, în cele din urmă, va domina noua republică. Această profeție s-a împlinit în mod straniu atunci când Napoleon a organizat o lovitură de stat în 1799 și a continuat să cucerească mare parte din Europa, provocând 4,5 milioane de morți.

Cartea lui Barruel a fost sursa de inspirație pentru mai mulți scriitori celebri, în special Mary Shelley.

Printr-o ironie epică, Forumul Economic Mondial (noul centru al iacobinilor, francmasonilor și sociopaților iluminați) se reunește la Davos în fiecare an. De fapt, sediul central se află în orășelul Cologny, la 265 de mile vest de Geneva. Una dintre faimele orașului Cologny este că, în 1816, un grup de poeți și scriitori romantici și-au petrecut vara acolo: Lord Byron, John Polidori, Mary Shelley și Percy Bysshe Shelley. Din cauza vremii nefavorabile, oaspeții au petrecut zile întregi în interior, spunându-și povești de groază. Frankenstein, de Mary Shelley, și Vampirul, de John Polidori, au fost rezultatul acestor sesiuni în șemineu.

Pentru a vă reîmprospăta memoria, “Frankenstein” este povestea unui om de știință nebun care creează un monstru din părți de corp folosite, iar “Vampirul” este povestea unui aristocrat sugător de sânge care pradă societatea.

TRIUMFUL SECULARISMULUI

Iluminismul a respins învățătura de bază a creștinismului, conform căreia omul s-a născut într-o stare păcătoasă, căzut din perfecțiune și care are nevoie de răscumpărare pentru a fi salvat de la moarte. Ei au ajuns la concluzia că ființele umane s-au născut bune și libere, dar au fost înrobite de instituții și convenții rele. Rousseau a spus în mod celebru: “Omul se naște liber, dar peste tot este în lanțuri”.

Ei au început să creadă că, dacă numai omul ar putea fi eliberat de corupția societății și de convențiile sale artificiale, eliberat de povara proprietății, a statului, a clerului și a regulilor căsătoriei, atunci omenirea s-ar putea ridica la înălțimi nemaivăzute până atunci - ar putea, într-adevăr, să devină un fel de supraom, practic un zeu.

Supraomul sau omul-zeu a fost o temă abordată în principal de filosoful german Frederich Nietschze, în conceptul său de Übermensch (literalmente, supra-om):

Iată, eu vă învăț Supraomul. Supraomul este sensul pământului. Lăsați voința voastră să spună: Supraomul va fi sensul pământului! Vă implor, frații mei, rămâneți credincioși pământului și nu-i credeți pe cei care vă vorbesc de speranțe din alte lumi! Ei sunt amestecători de otravă, fie că știu sau nu. Disprețuitori ai vieții sunt ei, putreziți și otrăviți ei înșiși, de care pământul s-a săturat: deci lăsați-i să plece.

Cândva păcatul împotriva lui Dumnezeu era cel mai mare păcat; dar Dumnezeu a murit, iar acești păcătoși au murit împreună cu el. A păcătui împotriva pământului este acum cel mai cumplit lucru, și a prețui măruntaiele necunoscutului mai mult decât sensul pământului.

― “Așa grăit-a Zarathustra”

Ideile transumaniste exprimate de Cultul Davos de astăzi sunt descendenții ideologici ai vampirismului, ai monștrilor Frankenstein și ai nevoii egocentrice a Iluminismului de satisfacere a ego-ului uman.

Această supremație rasială latentă și-a găsit expresia în timpul ascensiunii celui de-al Treilea Reich, când naziștii au încercat să-și creeze propriul Übermensch și Untermensch-ul subuman, care includea evrei, slavi, țigani, homosexuali și alți non-ariani.

Nietzsche a prezis că o nouă elită va conduce lumea. În magnum opus-ul său, Voința de putere, el anticipează cu entuziasm că: “O rasă îndrăzneață și conducătoare se construiește … Scopul ar trebui să fie pregătirea unei transvalorificări a valorilor pentru un tip de om deosebit de puternic, cel mai înzestrat în intelect și voință. Acest om și elita din jurul său vor deveni ‘stăpânii pământului’.”

William Shirer a menționat influența lui Nietzsche^[4] asupra naziștilor în cartea sa “Ascensiunea și căderea celui de-al Treilea Reich”:

Totuși, cred că nimeni dintre cei care au trăit în cel de-al Treilea Reich nu ar fi putut să nu fie impresionat de influența lui Nietzsche asupra acestuia. Cărțile sale ar putea fi pline, așa cum spunea Santayana, de “imbecilitate genială” și “blasfemii copilărești”. Cu toate acestea, scribii naziști nu au obosit niciodată să îl laude. Hitler a vizitat adesea muzeul Nietzsche din Weimar și și-a făcut publică venerația pentru filosof, pozând în fotografii cu el însuși privind extaziat bustul marelui om.

Această însușire a lui Nietzsche ca fiind unul dintre creatorii Weltanschauung [viziune asupra lumii] naziste avea o anumită justificare. Filozoful nu tunase împotriva democrației și a parlamentelor, nu propovăduise voința de putere, nu lăudase războiul și nu proclamase venirea rasei superioare și a supraomului ― și aceasta în aforismele cele mai grăitoare? Un nazist l-ar putea cita cu mândrie pe aproape orice subiect imaginabil și a făcut-o.

Acest spirit de falsă libertate a fost cel care a dat foc Revoluției Franceze. Acest spirit a fost cel care a determinat izbucnirea încrederii în sine și a optimismului care a caracterizat întreaga perioadă, de la sfârșitul anilor 1700 până în 1914, când a izbucnit Primul Război Mondial și a spulberat această falsă speranță.

Dacă omul este, în realitate, o creatură dumnezeiască, al cărei comportament neevlavios (cunoscut și sub numele de păcat și rău) se datorează doar frustrării convențiilor sociale, nu este nevoie să ne facem griji cu privire la slujirea lui Dumnezeu sau devotamentul față de destinul nostru ceresc. Omul poate realiza cel mai mult prin slujirea față de sine și devotamentul față de obiectivele politice, sociale și economice ale acestei lumi.

Ideile Iluminismului au fost, de asemenea, primele scântei ale mișcării potențialului uman ― în prezent unită cu Mișcarea New Age ― care ne învață că, doar dacă putem fi eliberați de restricțiile sociale, putem atinge măreția în acest univers al timpului și spațiului. Mișcarea New Age este un produs secundar al Revoltei Seculare ― într-un fel, Mișcarea New Age poate fi catalogată drept ateism spiritual, deoarece se opune, la bază, unui Dumnezeu monoteist, în special Dumnezeului creștin.

Astfel a apărut triumful secularismului, care a infectat toate guvernele și societățile din întreaga lume, infiltrându-se și distrugând totul în calea sa.

În consecință, Adam Weishaupt a afirmat, în “Apologia sa pentru iluminism”, că “deismul, infidelitatea și ateismul sunt mai răspândite în Bavaria” decât în orice altă țară pe care o cunoștea. Este oare de mirare că tocmai centrul geografic al ateismului a dat naștere celui mai periculos cult din istoria omenirii?

Robison a mai afirmat că “Weishaupt plănuia de mult timp înființarea unei asociații sau a unui ordin care, în timp, să guverneze lumea”.

WEISHAUPT ARESTAT

Weishaupt a fost arestat, după ce s-a descoperit că el era șeful și fondatorul Ordinului. Unele documente secrete Iluminați au fost interceptate în 1784. Acestea au fost interpretate de către stat ca fiind provocatoare, iar Societatea a fost interzisă de guvernul lui Karl Theodor, Elector de Bavaria.

Weishaupt a fost lipsit de catedra de profesor și alungat din landurile bavareze, deși a primit o pensie de 800 de florini, pe care a refuzat-o. El s-a mutat la Regensburgh, la granițele Elveției.

În timpul anchetei, au fost dezvăluiți mai mulți factori:

• Se spunea că Ordinul renunța la creștinism, iar admiterea în gradele superioare era refuzată tuturor celor care aderau la oricare dintre cele trei confesiuni ale Bisericii.
• Plăcerile senzuale erau ridicate și încurajate.
• Luarea educației copiilor din mâinile părinților.
• Dizolvarea căsătoriei.
• Sinuciderea era justificată pe principii stoice.
• În Loje moartea era declarată un “somn etern”.
• Patriotismul și loialitatea erau numite prejudecăți înguste la minte, incompatibile cu bunăvoința universală.
• Se declara continuu că libertatea și egalitatea erau drepturile inalienabile ale omului.
• Influența nocivă a proprietății acumulate a fost declarată un obstacol insurmontabil în calea fericirii oricărei națiuni, ale cărei legi principale au fost elaborate pentru protecția și creșterea acesteia.
• Nimic nu a fost atât de des discutat ca utilizarea, într-un scop bun, a mijloacelor pe care cei răi le folosesc în scopuri rele. Principiul machiavelic al mijloacelor care justifică scopurile a fost susținut - înțelepciunea și virtutea constau în determinarea corectă a modului de a echilibra folosirea răului în scopuri bune. Acest concept-cheie a fost cel care a dus la instaurarea Terorii în 1793.

Să folosească în scopuri bune mijloacele pe care acel ordin le folosea în scopuri rele, acesta a fost scopul său preferat.

― Baronul Knigge

SOCIETATEA ALBINELOR

Numele inițial al lui Weishaupt pentru noul ordin a fost Bund der Perfektibilisten sau Pactul Perfectibilității, dar l-a schimbat ulterior pentru că suna prea ciudat. Pentru scurt timp, s-a gândit să schimbe numele în Societatea albinelor, pentru că admira natura ordonată a albinelor, a căror diviziune a muncii între trântori, regine și soldați creează ceea ce oamenii de știință numesc societăți eusociale^[5], Sistemul ereditar de castă al albinelor fiind, de asemenea, un ingredient cheie al planurilor cabalei de a instaura un stat polițienesc global bazat pe apartheid al conducătorilor și al dronelor.

Aceștia au luat Bufnița Minervei drept simbol. Recruții erau numiți Minervali. După ce erau acceptați, erau cunoscuți drept Novici, apoi Illuminatus Minor. În mitologia greacă, o bufniță reprezintă sau însoțește în mod tradițional Atena, zeița virgină a înțelepciunii, cunoscută sub numele de Minerva.

În cazul în care treceau trei ani fără alte notificări și dacă Minervalul era considerat inapt pentru a avansa, el rămânea mason liber din clasa inferioară. Acest lucru era numit Sta bene (italiană pentru “el este bine”).

Dar, în cazul în care superiorii săi îl considerau mai favorabil, el era scos din masa generală a masonilor și devenea Illuminatus Minor.

Weishaupt scria: “Acesta este marele obiectiv al acestei Asociații, iar mijlocul de a-l atinge este Iluminarea, iluminarea înțelegerii de soarele rațiunii, care va risipi norii superstiției și ai prejudecăților. Prin urmare, profesioniștii din acest Ordin sunt numiți pe bună dreptate Iluminați”.

Candidatul este apoi prezentat unui Illuminatus Dirigens și trebuie să depună un jurământ: “Pentru că Ordinul dorește să fie secret și să lucreze în tăcere; pentru că astfel este mai bine protejat de opresiunea puterilor conducătoare și pentru că acest secret dă un mai mare avânt întregului”.

Prin prezenta, mă oblig, pe onoarea și numele meu bun, renunțând la orice rezervă mentală, să nu dezvălui niciodată, prin aluzie, cuvânt, scris sau în orice alt mod, nici măcar celui mai de încredere prieten al meu, nimic din ceea ce mi se va spune sau face acum cu privire la primirea mea dorită, și aceasta indiferent dacă primirea mea va urma sau nu, fiind asigurat în prealabil că nu va conține nimic contrar religiei, statului sau bunelor maniere. Promit că nu voi face niciun extras inteligibil din nicio hârtie care îmi va fi arătată acum sau în timpul noviciatului meu. Jur toate acestea, așa cum sunt și cum sper să rămân un om de onoare.

Este corect din punct de vedere istoric să afirmăm că faptele Iluminaților au fost cunoscute de mulți oameni influenți ai timpului. George Washington a fost unul dintre ei. În scrisorile dintre el și reverendul Snyder, care i-a trimis o copie a cărții lui Robison, el menționa că “Am auzit multe despre planul nefast și periculos, și doctrinele Iluminaților. Nu a fost intenția mea să mă îndoiesc că Doctrinele Iluminaților, și principiile Jacobinismului nu s-au răspândit în Statele Unite. Dimpotrivă, nimeni nu este mai satisfăcut de acest fapt decât mine. Ideea pe care intenționam să o transmit a fost că nu credeam că lojile masonilor din această țară s-au răspândit, deoarece societățile s-au străduit să propage principiile diabolice ale primei sau principiile pernicioase ale celor din urmă (dacă sunt susceptibile de separare.)”

WINSTON CHURCHILL A FOST UN TEORETICIAN AL CONSPIRAȚIEI

În opoziția violentă față de toată această sferă a efortului evreiesc se ridică schemele Evreilor Internaționali. Adepții acestei confederații sinistre sunt în mare parte oameni crescuți printre populațiile nefericite ale țărilor, unde evreii sunt persecutați din cauza rasei lor. Cei mai mulți, dacă nu toți, au părăsit credința strămoșilor lor și au despărțit de mințile lor toate speranțele spirituale ale lumii viitoare. Această mișcare printre evrei nu este nouă. Din zilele lui Spartacus-Weishaupt până la cele ale lui Karl Marx și până la Troțki (Rusia), Bela Kun (Ungaria), Rosa Luxemburg (Germania) și Emma Goldman (Statele Unite), această conspirație mondială pentru răsturnarea civilizației și pentru reconstituirea societății pe baza dezvoltării arestate, a răutății invidioase și a egalității imposibile a crescut constant. Așa cum a arătat în mod iscusit scriitoarea contemporană doamna Webster, cu siguranță evremimea internațională a jucat un rol important în tragedia Revoluției Franceze. Aceasta a fost izvorul principal al fiecărei mișcări subversive în timpul secolului al XIX-lea; și acum, în sfârșit, această bandă de personalități extraordinare din lumea interlopă a marilor orașe din Europa și America a prins poporul rus de părul capului lor și a devenit practic stăpânul de necontestat al acelui imperiu enorm.

― Din articolul ‘Sionism versus Bolșevism’ în Illustrated Sunday Herald, februarie 1920

Doamna Webster la care se referă Churchill este Nesta Helen Webster, o autoare engleză care a reînviat teoriile conspirației despre Iluminați.

Ea scria:

Adevărul este că în ultimii 145 de ani focul revoluției a mocnit constant sub structura antică a civilizației, și deja în anumite momente a și izbucnit într-o flacără, amenințând să distrugă până la temeliile ei acel edificiu social: edificiu pentru care au fost consumate optsprezece secole pentru construirea acestuia. Astfel, criza de astăzi nu este o dezvoltare a timpurilor moderne, ci o simplă continuare a mișcării imense care a început la mijlocul secolului al optsprezecelea. Într-un cuvânt, totul este una și aceeași revoluție ― revoluția care și-a găsit prima expresie în Franța din 1789. Atât în natura sa, cât și în scopurile sale, ea diferă în întregime de revoluțiile anterioare care au avut pentru originea lor o cauză localizată sau legată de timp. Revoluția prin care trecem acum nu este locală, ci universală, nu este politică, ci socială, iar cauzele ei trebuie căutate nu în nemulțumirea populară, ci într-o vastă conspirație care folosește oamenii spre propria lor distrugere.

BENEFICIILE REVOLTEI SECULARE

Beneficiile Revoltei Seculare nu trebuie ignorate.

Revolta Seculară a declanșat revoluția științifică, prin activitățile și literatura gânditorilor iluminiști și a predecesorilor lor științifici. Tehnologia uimitoare, pe care o luăm de la sine înțeles, cum ar fi transportul și comunicarea la nivel mondial, sunt rezultatul direct al acestei revoluții științifice.

O parte din comunitatea alternativă a devenit nemulțumită față de știință, din cauza abuzurilor grosolane ale științei de către tehnocrații miliardari, care și-au pus inimile negre pe un stat polițienesc apartheid tehnocratic, dar cea mai mare parte a comunității alternative nu ar deveni Amish și nu s-ar întoarce la o viață rudimentară fără computere, telefoane mobile și mașini.

Nota traducătorului: Amish, oficial Vechiul Ordin Amish, sunt un grup de comunități tradiționaliste ale bisericii creștine anabaptiste cu origini elvețiene și alsaciene.

Iluminismul a dat naștere unor mari realizări în drepturile și libertățile civile, care au dus la unele dintre cele mai libere și democratice societăți din istoria lumii. Constituția Americană a devenit modelul pentru carte succesive de drepturi și libertăți.

Pașii făcuți în drepturi egale pentru negri, femei, homosexuali și minorități nu trebuie trecuți cu vederea. Până în 1920, pentru a da doar un exemplu, femeile nu au avut dreptul de bază de a vota, și nici nu li s-a dat puterea politică sau financiară care merge cu ea. Planeta noastră a trăit sub o stare de apartheid de gen timp de mii și mii de ani.

Nota traducătorului: Ca orice american, autorul este captivul paradigmei liberale și, implicit, al democrației de masă, prin urmare un mărturisitor al religiei drepturilor omului împinse până la cele mai absurde și deseori perverse limite. De exemplu, feminismul sau acceptarea sodomiei ca normalitate și ca drept democratic dobândit.

Gânditorii iluminiști au respins ecleziasticismul și dogmatismul Bisericii, dar și-au însușit cele mai bune învățături ale sale, care sunt în primul rând cele ale lui Isus din Nazaret. Fac o diferență intenționată între învățătorul uman Isus din Nazaret și mesia creștin, Isus Hristos. Deși acestea sunt una și aceeași persoană, învățăturile lui Isus din Nazaret sunt departe de cele învățate de creștinism. Multe lucruri pe care Biserica le învață nu au fost niciodată învățate de Isus din Nazaret, iar crema învățăturilor sale a fost, în cea mai mare parte, ignorată de Biserică timp de 2000 de ani.

Nota traducătorului: Fără a intra în dispute dogmatice, menționez în treacăt ticul tipic american de natură protestantă, potrivit căruia fiecare om are libertatea să trateze adevărurile supreme, de natură divină, însăși învățătura creștină după bunul său plac. De altfel, individualismul liberal își are originea directă în ereziile protestante, care nu recunosc dogmele Bisericii, Sfânta Tradiție și nici Patristica.

Aceste realizări semnificative în drepturile civile sunt atribuite lucrării inconștiente a lui Isus din Nazaret, care a învățat astfel de idei radicale cum ar fi:

“Nu există evrei sau neamuri în Împărăția cerurilor.”

“Iubiți-vă dușmanii, faceți bine celor care vă urăsc, binecuvântați pe cei care vă blestemă, rugați-vă pentru cei care vă maltratează.”

“Mergi și vinde tot ce ai și împarte săracilor, și vei avea comoară în cer; și vino, urmează-mă.”

Nu mi-l pot imagina pentru nimic în lume pe un Joel Osteens acordându-i acestui ultim verset mai mult decât o privire sumară.ⁱⁱ Majoritatea creștinilor care mărturisesc deschis în ziua de azi sunt de fapt umaniști seculari deghizați, care au abandonat și ei Creștinismul și nu fac decât să slujească din vârful limbii într-un ritual cultural săptămânal.

Abandonarea Creștinismului de către Occident a provocat un vid de putere pe care Bavarezii, Iacobinii și Vampirii s-au grăbit să-l umple. Lumea nu a experimentat încă consecințele complete ale acestui lucru, dar totul e încă înainte. Vampirii au nevoie de sânge pentru a supraviețui, și se va vărsa încă mult sânge, până când rasa umană se va întoarce la rădăcinile sale spirituale.

El a cerut, pentru a-și spori satisfacția, ca victima sa, partenerul vinovăției sale, să fie aruncată din vârful virtuții neîntinate, până la cel mai mic abis al infamiei și degradării.

― John William Polidori,ⁱⁱⁱ Vampirul